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丹东:欢迎回家(图)

2019-09-15 18:24 来源:浙江在线

  丹东:欢迎回家(图)

  影响死亡率的危险因素包括:高血压、吸烟、盐摄入过多、高血糖等。演员郑恺更是为自己助理送上豪车一辆作为婚礼礼物。

     作为日本全国规模屈指可数的二手服装一条街,很多美术大学和时装学校的学生在此租房,年轻设计师用他们像学园祭时候一样天马行空的创意设计和发布前卫的作品。不过,英国胰腺癌基金会主席亚历克斯·福德表示:我们并不想让那些发现部分或全部症状的人感到恐慌,因为大多数都不是胰腺癌。

  第二,保持学习能力。为了研究一个课题,他甚至一天不出实验室。

  全球都为青少年健康头痛英国的这份报告显示,1/5的中学生处于肥胖状态;11~18岁的孩子每天糖摄入量是推荐量的8倍;46%的15岁青少年有蛀牙;16~25岁的青少年中,有60%感染了衣原体;95%的吸烟者25岁之前就有吸烟行为;19岁以下青少年中,10%存在心理问题,但仅有18‰获得了治疗。同时研究决定,立即停止事发中学教师杜某某的教学和班主任工作,配合调查。

做好养老产业有什么意义,陈琦表示:我很感激我的妈妈,她告诉我做养老不是每个人都积德的,做好了才积德,做不好是缺德。

  此次合作峰会由中央电视台主持人黄彬原和中西互利项目总监齐梓含主持。

  癌症是一种慢性疾病回顾历史,癌症至少存在了几千年,但真正的研究仅有100多年,现代治疗不过几十年发展史。据统计,我国尿结石发病率为1%~5%,南方地区高达5%~10%,且以男性居多。

    1978年,麦金尼被控在曼菲斯(Memphis)涉嫌窃盗、性侵,并被陪审团裁定罪名成立。

  所以,中医是中国医学的组成部分。  另外,今年欧莱雅中国宣布将以一种创新性的方式倡导低碳行动--对员工差旅飞机票征收生态税,携手中国绿色碳汇基金会于2018年在江西省吉安市的万安县建成首批欧莱雅森林(约33,400棵树),以完全中和员工一年飞行差旅中所产生的所有碳排放。

  因老人智力障碍,喜在家中四处躲藏,3月22日11时许,老人又在家中四处躲藏,将家中弄得脏乱,彭某见母亲不听劝阻,愤怒顿起,便动手殴打了老人。

  该峰会旨在在中国和西班牙建交45周年之际,进一步加强两国双边关系发展,寻求在各领域的合作机会。

  中国宋庆龄基金会“肺凡力量”肺癌患者教育在沪启动(2017年3月23日,上海)日前,由中国宋庆龄基金会发起、阿斯利康中国支持的肺凡力量肺癌患者教育项目在上海正式启动。人类死亡原因分三大类,一是传染病、母婴性疾病和营养缺乏,二是慢性非传染性疾病,三是伤害。

  

  丹东:欢迎回家(图)

 
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韩愈祭鳄 | 凤凰副刊

o事实上,牙齿缺失后,相邻的健康牙就会失去依靠,进而倾倒,使得牙间隙慢慢变窄。


来源: 凤凰读书

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 公元819年,中央组织部副部长韩昌黎先生,在公安部副部长的任上犯了严重错误(提了不该提的意见),被唐宪宗贬到潮州做市长。他在潮州虽只有八个月,却干了四件正儿八经的大事情:解放奴婢,禁止买卖人口;兴修水利,凿井修渠;兴办学校,开发教育;祭杀鳄鱼,安顿百姓。

这里单说祭杀鳄鱼。

唐代张读的《宣室志》这样记载:潮州城西,有个大潭,中有鳄鱼,此物身体巨大,有一百尺长。每当它不高兴时,动动身子,潭水翻滚,附近的森林里都听到如雷的恐怖声,老百姓的马啊牛啊什么的,只要靠近水潭,就会被巨鳄瞬间吸走。数年间,百姓有无数的马牛被鳄鱼吃掉。

韩市长到达潮州的第三天,征询老百姓的意见和建议,有什么重要的民生问题需要解决的吗?

百姓异口同声,鳄鱼的危害太大了。

韩市长听了汇报后表态:我听说诚心能感动神仙,良好的政绩能感化鸟兽虫鱼。立即命令工作人员,准备必要的祭品,在潭边上搭起小祭台,他亲自祷告:你(鳄鱼),是水里的动物,今天我来告诉你,你再也不要危害人民的财物了,我用酒来向你表示慰问,请你自重!最好自行离开!

当天晚上,潮州城西的水潭上空,就传来暴风雷般的声音,声震山野。

第二天,老百姓跑到水潭边一看,咦,水都干了。鳄鱼呢?经侦察,巨鳄已经迁移,到潮州西边六十里的地方,另找了水潭栖身。

从此后,潮州的老百姓再也不受鳄鱼的危害了。

此后,关于韩市长祭鳄的真假,一直就争议不断。

赞同方认为,韩市长以他的诚心,他的文名,他的德行,感动了鳄鱼,为潮州人民解除了鳄害。于是,一直传,一直传,现在的潮州,遍地都是当年韩市长的影子。

反对方认为,韩愈就是个书呆子,鳄鱼能自己跑掉?鳄鱼能听他的话?荒唐透顶。他是沽名钓誉,为自己的政绩制造谎言。

作者张读,出身在文学世家,他的高祖、祖父、外公,都是写小说的。这本《宣室志》,就取名汉文帝在宣室召见贾谊,问鬼神之事,所以,他的书中多记载神仙鬼怪狐精故事,是属于神怪小说之类的。韩市长祭鳄,张读是第一人,他是始作佣者,后来的《旧唐书》依据的也是张读的版本。

在布衣看来,韩市长祭鳄,关键有两点:一是可能不可能祭鳄?二是鳄鱼会不会走?

第一个问题很简单,祭鳄是中国传统祭祀的自然延伸,算不得什么新发明。古人碰到什么问题不能解决,既问苍天也问鬼神,杀头牲口,摆个祭台,太正常不过了。还有,韩市长这样的书生,手无缚鸡之力,是不可能去缚巨鳄的,不现实。

而且,有韩市长的祭鳄文为证:

维年月日,潮州刺史韩愈,使军事衙推秦济,以羊一、猪一投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,烈山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江、汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越,况潮、岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。

鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南。鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不容归,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约,尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏。三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也,是不有刺史、听从其言也。不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!

祭文的中心思想很明确,分析了鳄鱼为害的原因,要求鳄鱼有自知之明,不要太过份,限期搬迁,否则我韩书生也会来硬的,将你们斩尽杀绝!

人们一直以为,韩市长是借题发挥,讽刺当时的政治局面,在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在:安史之乱以来,那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民,他们才是祸害百姓的巨鳄。

也许吧,以韩愈的文才,以他站的思想高度,以他个人的遭遇,借潮州鳄喻唐代现实,完全有可能。

第二个问题,鳄鱼会不会自己跑路?

有可能也不可能。可能的是,鳄鱼是水陆两栖,它如果感到不安全,或者是因为觅食的需要,也是会跑路的,但不可能作长距离陆地迁徙。

因此,鳄鱼自己另找地方,只能是人们的一厢情愿,他们碰到了一个好市长,好市长一来就为他们解决实际问题,这是个良好的开头,至于鳄鱼走不走,何时走,已经不是非常重要了。

后来的实际情况是,潮州的鳄鱼,确实少了,甚至绝迹了,它主要是气候的原因,但人们仍然愿意将韩市长和它们相连。附会,演绎,传说,一切都非常美好。

鳄鱼的凶残,由它的本性决定。它能否听得懂韩市长的祭文,已经不很重要,在古代人们的眼里,所有的动物都是有灵性的,你尊重它们,它们就会通人性,而且,历朝历代那么多的鬼怪故事,那些鬼怪的前生往往是动物,它们能洞察人类的一切秉性,它们往往有比人类还高尚的品格。

虽然这些都是人们的良好愿望,但我相信,鳄鱼是真听懂了韩市长的告诫,它对德高望重的文豪也很尊重,于是不再危害,自觉搬迁。

再插一段。

宋朝王辟之的《渑水燕谈录》卷八有这样的记载:宋真宗的时候,陈文惠贬官潮州,有一张姓老百姓,在江边洗东西,被鳄鱼所吃。陈长官说:以前韩市长用文章祭鳄,鳄鱼听他的话,跑到别的地方去了,现在,这鳄鱼又跑回来,还吃人,实在是不可以饶恕的。立即下令有关部门捕捉鳄鱼,白纸黑字,批判其罪恶,并斩首示众。

……

呵呵,那鳄鱼毕竟是畜生,如果听得懂人话,也只是巧合而已。

(本文选自陆春祥《笔记中的动物》/广西师范大学出版社/2015)



[责任编辑:唐玲]

标签:韩愈

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